《宣城見杜鵑花》

唐·李白

(資料圖片)

蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。

一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。

古詩今譯：

以前在蜀國時曾聽過杜鵑凄惻的鳴啼，沒想如今在異鄉(xiāng)宣城，又看到杜鵑盛開。

杜鵑鳴叫悲囀，使人愁腸寸斷。暮春三月，這鳥鳴花開的時節(jié)，心中思念故鄉(xiāng)。

注釋解說：

宣城：郡名，今屬安徽省。杜鵑花：即映山紅，每年三月杜鵑鳥啼之時盛開，顏色鮮紅，故名。《全唐詩》于此篇題下校：“一作杜牧詩，題云‘子規(guī)’。”王琦注：“或以此詩為杜牧所作《子規(guī)》詩，非也。”蜀國：指四川。子規(guī)鳥：杜鵑鳥的別稱，因鳴聲凄厲，動人鄉(xiāng)思，故俗稱斷腸鳥，蜀地最多，傳說是古蜀王杜宇死后所化。三春：指春季。三巴：東漢末，益州牧劉璋置巴郡、巴東、巴西三郡，合稱三巴。在今四川省東部和重慶市地區(qū)。

品鑒鑒賞：

此詩是感物而起興的。“蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，覺得昏花的老眼中忽然映入一片紅色，仔細瞧，原來是杜鵑花開了。這杜鵑好像就是故鄉(xiāng)的花。詩人的鄉(xiāng)思因此被觸動了。

在蜀中，每逢杜鵑花開的時候，子規(guī)鳥就開始啼鳴了。子規(guī)鳥，又名杜鵑，花與鳥的名字相同，也是勾起詩人聯(lián)想的一個原因。這鳥，相傳是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇號稱望帝，他自以為德薄，于是禪讓了帝位而出亡，死后化為杜鵑鳥。暮春時節(jié)，它就悲鳴起來，鳴聲仿佛是呼叫著：“不如歸去！不如歸去！”晝夜不止，一直啼叫得嘴邊淌出血來。此刻，詩人耳邊似乎響起了子規(guī)鳥的蹄叫聲，一聲聲地呼喚他歸去。

詩的一、二句，形成自然的對仗，通過“蜀國”對“宣城”、“聞”對“見”、“子規(guī)鳥”對“杜鵑花”，時空交錯，視聽并置，引出花鳥形象，真實地再現(xiàn)了觸動鄉(xiāng)思的過程。這兩句的語序倒置：本來是先看見宣城的杜鵑花，才聯(lián)想到蜀國的子規(guī)鳥，詩人卻將它倒了過來，先寫回憶中的虛景，后寫眼前的實景。這樣，就把故國之思放在了突出的位置上，表明這故國之思原本就郁積于心，此時一旦勾起，大為凄苦強烈。然而，被鄉(xiāng)思苦苦折磨著的詩人，眼下不能回到故鄉(xiāng)去。青年時代，他“仗劍去國，辭親遠游”，要到故鄉(xiāng)之外的廣闊天地中去實現(xiàn)宏偉抱負。本想功成名退再榮歸故里。不料功業(yè)無成，老來竟落到這步田地，他覺得沒有面目見蜀中父老。何況，李白眼下困居宣城，拖著老邁的病體，也無法踏上旅途。飄泊終生的詩人，到頭來不但政治與事業(yè)上沒有歸宿，就連此身也無所寄托，遙望著千里之外的故鄉(xiāng)，他心中的悲戚可想而知。

三、四句，分別承接一、二句，進一步渲染濃重的鄉(xiāng)思。首句說“曾聞”，第三句則強調了真切如聞：子規(guī)鳥的俗名，就叫斷腸鳥，“一叫一回腸一斷”，它啼叫起來，沒完沒了，詩人的愁腸也斷成一寸寸了。末句點明時令，用“三春三月”四字，補敘第二句；“憶三巴”三字，則突現(xiàn)了思鄉(xiāng)的主題，把杜鵑花開、子規(guī)悲啼和詩人的斷腸之痛融于一體，以一片蒼茫無涯的愁思將全詩籠罩了起來。詩的三、四句看似對仗，其實對得又不甚工。詩句把“一”“三”兩個字各自串連起來，紆結縈回，使人感到鄉(xiāng)思襲來時無比的悲切傷痛。

作者簡介：

李白（701-762），字太白，號青蓮居士，自稱祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），生于碎葉城（今吉爾吉斯斯坦境內），幼年隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)。四十二歲時入京，任翰林學士，但只一年多就離開長安，長期過著漂泊生活。李白是我國偉大的浪漫主義詩人，有“詩仙”的美稱。他與杜甫并為唐代最著名的詩人，合稱“李杜”。

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